1. 兼听则明,偏信则暗
[选文]
上⑴问魏徵⑵曰:“人主⑶何为而明⑷,何为而暗⑸?”对曰:“兼听则明,偏信则暗。昔尧⑹清问下民,故有苗⑺之恶得以上闻;舜明四目,达四聪,故共、鲧、欢兜⑻不能蔽⑼也。秦二世偏信赵高⑽,以成望夷⑾之祸;梁武帝⑿偏信朱异,以取台城⒀之辱;隋炀帝偏信虞世基,以致彭城阁⒁之变。是故人君兼听广纳⒂,则贵臣⒃不得拥蔽⒄,而下情得以上通⒅也。”上曰:“善。”
――《资治通鉴》
[注释]
⑴上:指唐太宗。
⑵魏徵:唐初政治家,字玄成。
⑶人主:君主。
⑷明:明辨是非。
⑸暗:昏庸糊涂。
⑹尧:传说中父系氏族社会后期部落联盟首领。
⑺有苗:古部落名。
⑻共、鲧、欢兜:指上古传说中的共工、姒鲧{gǔn}、欢兜,均为劣臣。
⑼蔽:蒙蔽。
⑽赵高:秦宦官。
⑾望夷:秦朝望宦官。
⑿梁武帝{464-549}:即萧衍。南朝梁的建立者。
⒀台城:城名。梁武帝因受贿在这里被下臣侮辱。
⒁彭城阁:隋炀帝被杀于扬州彭城阁。
⒂广纳:广泛的采纳(建议)。
⒃贵臣:宦官。
⒄拥蔽:堵塞、遮掩。拥:堵塞。
⒅上通:反映上来。
[译文]
唐太宗问魏徵:“君主怎样能够明辨是非,怎样叫昏庸糊涂?”魏徵答:“广泛地听取意见就能明辨是非,偏信某个人就会昏庸糊涂。从前帝尧明晰地向下面民众了解情况,所以有苗作恶之事及时掌握。舜帝耳听四面,眼观八方,故共、鲧、欢兜都不能蒙蔽他。秦二世偏信赵高,在望夷宫被赵高所杀;梁武帝偏信朱异,在台城因受贿被下臣勿入;隋炀帝偏信虞世基,死于扬州的彭城阁兵变。所以人君广泛听取意见,则宦官不敢蒙蔽,下面的情况得以反映上来。”唐太宗说:“好啊!”
[释义] 兼听:多方面听取不同意见。明:明辨是非。暗:糊涂,辨不清事实真相。广泛地听取意见就能明辨是非,偏信某个人就会昏庸糊涂。指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。
【智慧语丝】我们需要聆听生命的絮语,听自己内心的声音,听时代的号角、人民的呼唤,听大自然的谆谆教导……“兼听”并不意味着自己可以不加选择,盲目顺从,凡事要有自己的判断,善于倾听非常重要。择其善者而从之,其不善者而改之。
【作文题】
阅读下面材料,按要求作文:
倾听,就是集中精力,开动脑筋,认真听取。一个谦虚好学的人,一个懂得善待他人的人,一个善于反思、自强不息的人,永远懂得倾听。
倾听,是亲近自然的方式;倾听,是接受信息的渠道;倾听,是净化心灵的艺术……
倾听自然的声音,倾听美妙的音乐,倾听师长、朋友、同学真挚温暖的话语……
我们在倾听中成长。
请以“倾听”为话题写篇文章。
要求:1、文章不能离开话题范围;2、立意自定,题目自拟;3、文体不限(诗歌除外);4、字数不少于800字。
【范文】
从“兼听则明,偏信则暗”说开去
一提起中国历史,很少有不知道“贞观之治”的;一提起“贞观之治”,很少有不知道唐太宗和魏征这两个人的;一提起唐太宗和魏征,很少有不知道“兼听则明,偏信则暗”这两句话的。魏征这句话的意思是:听取多方面的意见就能了解真实情况,单听信一方面的话,自己就糊涂,事情就弄不清楚。我用引这句话的目的,就是要表明:相信自己是十分正确的,听取多方面的意见也是没有错误的,客观世界瞬息万变,现实生活丰富多彩,更多的时候,需要我们将二者有机结合起来,具体问题具体分析,只有这样,我们才能把事情做得更好!
列宁说过:“真理若再向前进一小步,就会变成错误。”讲的是凡事都要有一个合适的“度”,“恰如其分”是这个“度”的理想境界,“过”和“不及”都不好。生活在人类社会中的每个人,都是一个独立存在的认识主体,在现实生活中都有独当一面的时候。如果不具备十分的自信,妄自菲薄,自轻自贱,遇事不是快刀斩乱麻,当机立断,而是前怕狼后怕虎,缩手缩脚,很难想象他会成功把握一次机遇。《三国演义》中著名的“空城计”,作为正反两方面的教材,用来说明这个问题,是再恰当不过的了。因此,在这个时候,我们更需要的是这样一种勇气:走自己的路,让别人去说吧!
但是,如果自己没有自知之明,却还要妄自尊大,骄傲自满,那么等待自己的一定是一败涂地的悲惨结局!当你已经走进了死胡同的时候,当你已经钻进了牛角尖的时候,当你已经把车开掉轨的时候,当你已经把马骑到悬崖边的时候,你还在自言自语“走自己的路,让别人去说吧!”你不觉得自己太可笑可悲,可叹可气了吗?还记得赵括“纸上谈兵”和马谡“痛失街亭”的故事吗?它象两面警世钟,时刻在警醒世人:需要听取别人意见的时候,一定要虚心请教,千万不要自以为是!波兰有句谚语:“常问路的人不会迷失方向。”世界著名画家达?芬奇也曾说过:“应当耐心地听取他人的意见,认真考虑指责你的人是否有理。”在我们中国,这方面的格言警句更是俯拾皆是,举不胜举。象“谦受益,满招损。”“虚心使人进步,骄傲使人落后。”“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”“智者千虑必有一失,愚者千虑必有一得。”“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”等等,无一例外,都说明了一个问题,那就是:虚心听取来自各方面的不同意见,以他山之石,攻自己之玉,取他人之长,补自己之短。
总之,诚如塞纳克所言:“相信一切人和怀疑一切人,其错误是一样的。”在复杂多变的现实生活中,作为新世纪的一名高中毕业生,作为祖国建设事业的一名主力军,我们一定要运用马克思主义哲学中辨证唯物主义的观点,具体情况具体分析,既充分相信自己,又虚心请教别人。只有这样,我们才能把事情办得尽善至美,锦上添花